当然，按照此刻的说法，这叫“农村题材”。
乡土文学最早可以追溯到新文化运动时期，由茅盾在《中国新文学大系·小说一集导言》中正式界定。
不过在建国之后，“乡土文学”概念就被官方话语体系中的“农村题材”取代了，成为与工业题材、革命歷史题材並列的题材分类。
名字转变的同时，写作逻辑也在发生改变。
农村题材的核心是写时代与政策：乡村只是承载政治运动、政策落地的舞台。
像十七年时期的农村题材核心写合作化、人民公社；新时期初期的农村题材核心写伤痕、包產到户改革，故事始终围绕时代发展展开。
典型如《创业史》以梁生宝办互助组为主线，本质是书写农业合作化运动的歷史必然性。
而乡土文学的核心是写人与乡土本身：政策、时代只是背景，终极落点是底层人的生存困境、人性挣扎、乡土文化的根脉。
二者截然不同。
而此刻当大家看到故事背景定在“农村”时，大家先是想到了政策敘述框架，而后又想到了反思控诉。
这是大家的思想惯性，同时也是当下农村题材的敘事惯性。
即使这篇文章的作者是许路同志，他又能写出什么样的新意呢？
虽然有过上次的经验，但此刻大家依旧对此保持著怀疑，紧接著又继续往下阅读。
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开头在介绍过“麦客”这一职业之后，很快又引出了“吴家父子”，接著內容不再发散，而是开始围绕他们的这次“麦客之旅”进行书写。
没有土地承包、干部改革、歷史冤案等內容，而是写西北农民季节性迁徙务工，以底层农民的生存本身作为核心主题……
大家你看我，我看你，全都目瞪口呆！
难道这篇文章真的要围绕“麦客”这一职业进行书写？
这这这……
这是真的吗？
真要是这么做的话，这在当下的文坛，绝对算得上是一次“创举”啊！
他接下来要写什么？他这篇文章要表达什么？
大家脑子里瞬间冒出无数个问號！
这会儿所有人都激动得双手发颤，路摇更是死死盯著稿子，脸上写满了震撼。
如果后续对方真能写出点新意，並且保证质量，那么这篇《麦客》將很有可能重新詮释“乡土文学”这一概念，並在华夏文坛的歷史上，留下浓重的一笔！
而此刻的他们，正是这一重要事件的见证者！
他们迫不及待地继续往下看。
……
“麦客们驀地回头，只见说话的是个年轻媳妇家，看上去二十四五，眉清目秀。中式小褂裹身，青麻布裤可腿，一双带袢儿、绣花黑布鞋紧脚，浑身上下乾净利洒。
麦客们忽拉一下又涌向这边，可她赶忙张口:“我只要一个!”
说时，她那对儿深汪汪的眼睛跳过眾人，直望著站在拖拉机旁的顺昌。”
……
开拖拉机过来的僱主只要了吴河东一人，被落下的吴顺昌则是刚好被年轻媳妇水香看中，父子俩暂时分別，故事到这里也是分成两条线，交织进行。
而《延河》编辑部的几人，这会的眼睛，也是越看越亮。
这篇文章的优秀，真是远远超出了他们的想像。
故事还在继续发展，许路详细描述了两父子俩各自的经歷，期间的方言对话，割麦细节，都让在场的编辑们非常有代入感。
他们虽然不是“麦客”，但都是在这片土地上长大的，都懂得这里的方言，也有过割麦的经歷。
此刻只觉得这篇文章地域文化质感非常强烈，不仅语言贴合西北乡土的口语韵调，读起来就连文字，感觉都带著黄河土地特有的粗糲厚重感。
不过很快，吴家父子也都各自遇到了“难题”。
一个与水香互生情愫，一个则是为了治病钱与儿子的结婚钱，动了偷表的歪心思！
他们究竟会怎么做呢？
路摇翻动著来稿，迫不及待地想要知道后续，其他人也是迅速投来好奇的目光。
此刻所有人的心思，已经完全被这篇文章给牵扯住了！
……
水香站在前面小径上，她背著光，只见一个黑黑的影。
他大步奔上前去，在五步开外又停下来。看清了，她那张脸，白得像窗户纸一样。她那身，新换了件青色的大襟袄，显得那样朴素、庄重……
“我送送你……”
她说罢愣了一会儿，取下挎在胳膊肘上的布包，打开，是几个饃饃和一双崭新的四十一码的胶鞋。
……
吴河东像是从梦中渐渐醒来，不禁老泪纵横了。那浑浊的泪眼，似乎才看清老者的面容:“老爸……呜、呜……”
他哭號著俯下身去打开乾粮袋，老者急忙跌抢上去，一把攥住了袋子口，是吴河东硬掰开老者的手，从袋子里摸出一块饃饃，又从那饃缝里抽出了那块亮鋥鋥的表。
“我、我吴河东是个贼，是个贼呀!呜、呜呜……”
年迈苍苍的老者，竟抑不住那同情的泪珠扑簌簌地掉，张家女人也抽泣起来……
……
隨著吴顺昌与水香告別，带著她送给自己的那双鞋子离开，吴河东把手錶重新还给老者，这篇《麦客》也迎来了尾声。
父子俩最后重聚在安口，虽然因为这双鞋发生了一些误会，不过很快还是解释清楚了。
“第二天，吴河东还是让娃自己穿上了这双鞋，爹俩扛著棍、挑著行装回家。
快走，回到家还能跟上割麦……”
而整篇文章，到这里也就彻底结束了。
一万八千字的篇幅，大家看了小半个小时，此刻一个个的都失魂落魄，仿佛还没有从整个故事里完全抽离开来！
这篇《麦客》，写得实在是太好太真实了，且剧情张力极强，叫人印象深刻！
大家沉默著不说话，接著又开始回味起整篇文章。
