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    第206章 洞天之法
    “不曾想你倒和九阳玄君是一个看法。”江隱轻笑一声,一边在云雾中微微舒展龙躯,一边笑道:“他也认为伏龙坪当下的根结在於太乱了。”
    “你展开说说。”
    老龟闻言在水中一晃。
    只见他周身雾气升腾而起,如云如涛,好一番翻滚,待雾气散去时,那巨大的青黑色老龟已然不见,取而代之的是一个身穿黑衫的矮壮老头。
    老头身量不高,却生得肩宽背阔,脸上眉骨微凸,眼角上挑,虽仍是龟相,却因炼化了鼉王精血的缘故,多了几分凶悍之气。
    老龟踱了几个来回,抬起头望向江隱道:“龙君您和我们不一样。”
    “附近不论是散修、小妖,还是乡民,都知道这里能维持平静,全是因为龙君喜欢寧静的环境。所以无论是谁见到龙君,他们都会为您维持这样一个环境—至少在您面前,他们会的。”
    江隱没有接话,只是静静地听著。
    “但这是您在的时候。”老龟伸出一根粗壮的手指,朝山外方向指了指:“可若是您一旦开始闭关修行,三五个月不露面,甚至三五年不出关,那情形可就完全不同了。”
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    “附近的散修们会仗著微末道行在坊市间欺行霸市。今日强买,明日强卖,后日便敢明火执仗。他们还会为爭夺一口灵气稍胜的洞府常起械斗,今日你伤我,明日我杀你,闹得乌烟瘴气。”
    “山中精怪也不会甘人居下。夜行窃粮是常有的事,昼匿传谣更是家常便饭。今日这家丟了鸡,明日那家少了羊,后日便满村都在传山里有吃人的妖怪。偶有开了灵智的狼妖、虎精,胆大的,便敢吞食乡民牲畜。一头牛、一口猪,今日忍了,明日又少了一只羊,后日便引发了村寨与妖怪的对峙。”
    “而世代居住的乡民,也不是任人宰割的。他们结成社火,在黄仙堂的帮助下,以巫祝之法暗中诅咒外来修者。今日你抢了我的粮,明日我便咒你运道衰,今日你伤了我的人,明日我便咒你修行出差错。”
    “龙君,此地已成散修、妖族、凡人混居的三不管地界。依小老儿之见,您当开立水府,以律法约束散修群妖,如此方是长治久安之道。”
    江隱攀在云中,未置可否。
    他知道老龟说的是正理。
    伏龙坪地处阴阳交界,落英河横贯其间,沟通两界。这等要衝之地,若无明確法度,迟早会沦为黑道坊市。那些散修、那些小妖、那些心怀鬼胎之辈,会像苍蝇逐臭一般涌来,將这里变成藏污纳垢之所。
    但水府一开便意味著他要从隱士转为牧守。从今往后,便不再只是一心修行的散修,而是要统御一方、管辖眾生的主上。
    今日要处理纠纷,明日要裁定是非,后日要应对各方势力的覬覦,这些杂事,会像藤蔓一样缠上来,將他缠得死死的。
    实在是有违初心。
    他修行不是为了当什么水府之主,不是为了统御什么群妖。
    莲湖上一片寂静。
    风摇莲叶千声碎,水拍莲茎鸟惊飞。
    江隱沉吟良久,终是开口:“开府之事再议吧。”
    “先约束一下他们吧。”他从云雾中伸出一根龙爪,点了点老龟:“你记一下,我做如下部署。”
    老龟连忙应了一声,只听螭龙继续道:“先立个章程下去。日后私斗者逐,食人者诛,窃粮者罚。”
    江隱顿了顿正要再说些什么,却忽然停住了。
    他突然发现一个问题。
    章程立了,然后呢?
    谁来执行?
    黄姑儿?
    黄姑儿虽忠心耿耿,却只有百年道行。她那点微末法力,连化形都不稳,平日里骂骂咧咧尚可,真要去约束那些二境散修,谁会听她的?
    山鬼姐妹倒是有实力,且性情温和公正。可她们常年留守阴冥,是江隱防止有鬼王占据伏龙坪周边阴冥地域的保险。阴司正在退去,鬼王蠢蠢欲动,那阴间的落英河投影,需要人看著。
    老龟?
    江隱瞥了一眼正站在莲台上的黑衫老头。
    老龟感应到他的目光,连忙缩了缩脖子,那张脸上堆起惯有的憨厚笑容,眼睛眯成两条缝,一副老实模样。
    他太圆滑了,这等性子做执事,只怕会把事情办得一团糟。
    江隱轻轻嘆了口气:“还是缺一个能服眾、通世故的执事啊。”
    老龟闻言眼睛一亮,连忙道:“龙君何不考虑一下您的弟子呢?”
    “狐狸?”
    江隱隨即思索起来。
    狐狸作为自己的首徒,这一点自然是服眾的。
    伏龙坪上上下下,谁不知道那只红毛赤狐是龙君开山大弟子?只要狐狸站在那里,便是半个龙君亲临,哪个散修敢不给面子?
    至於世故。如今他在山下已经廝混了数年,都开始考举人了。想来也是锻炼得差不多了。人情冷暖,世態炎凉,在凡间走一遭,总该学会几分圆滑、几分世故。若还是当年那副憨直模样,怕是连秀才都考不上。
    “老龟。”
    江隱忽然开口。
    老龟连忙应声:“在。”
    “去寻黄姑儿,让她传信给狐狸。”江隱的龙爪在云雾中轻轻一按,“告诉他,今年无论中举与否,必须回来。大势將变,再不要在凡间胡跑了。”
    老龟领命,化作原形悄无声息地沉入湖中,转瞬便消散在暮色里。
    莲湖重归寂静。
    江隱也打算继续开始今日的修行。
    他望著脾臟中的九云鼎忽然生出一个念头来。
    若將整个莲湖炼入鼎中呢?
    以湖为基,以鼎为壳。
    当年他以小壶天术开闢此地,將一方寒潭炼成莲湖,才有了今日这般景象。若將莲湖炼入九云鼎,那九云鼎岂不就成了传说中的壶中洞天?
    届时鼎中自成乾坤,有湖有莲,有云有雾,有日月星辰,有四时更替。
    九云鼎便是洞府,洞府便是九云鼎。
    所谓一鼎隨身行藏用,九霄云水自在身是也。
    此念头一起,江隱心中便开始蠢蠢欲动起来。
    若论资质,九云鼎的材质是足够的。
    九云鼎本就是仙人遗器,其材质之珍稀,远超寻常法宝,用它承载洞天应当不成问题。
    只是《小壶天术》这门法术与真正的洞天造化法相比还是差距很大。
    《云笈七籤》引《紫阳真人內传》有云:“天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房。”
    所谓天地万物,皆由一气分化而来。洞天自然也不例外,其本质是先天之气在特定地理节点凝结,从而生出的一种洞虚结构,故而称之为洞天。
    杜光庭《洞天福地岳瀆名山记》中则描述得更为详尽:“配辰宿,下藏洞天,为天地之关枢,为阴阳之机轴。內有日月分精、金堂玉室。”
    若是想要人为炼出一处洞天,將一虚无之处变为实有之地,通常须寻一处天地元气所结的凝结点,其或为灵山之腹,或为渊水之眼,或为古木之根。这等所在,天生便是洞天胚胎,只需以大法力祭炼其地脉灵韵,便可开闢洞天。
    上等之法,便是藉此等地势而成洞天。
    此法所炼洞天,与天地相合,与山川相契,可借地势之力,可纳天地元气,乃是洞天中的上品。但此法需寻得那等天生地养的洞天胚胎,非人力可为,且地在何处,洞天便在何处,江隱没有那等机缘,便不做考虑。
    下等之法,便是借地脉灵韵,在某物之中开闢出一道空间来。此法所炼名曰壶天,其虽比不得真正的洞天,却也足以做到以黍米而容蓬莱山,包罗六合,统揽天星。
    只是洞天之法,向来都是世宗、大宗的不传之秘。那些千年传承的大派,哪一个不是靠著祖师留下的洞天福地,才能绵延至今?
    这等秘法,他们藏都藏不及,又怎会轻易外传?
    自己又该如何去寻呢?
    玄晶子所留的遗物?
    玄晶子是个好人,他留下的磨丹心得、炼宝之法、各种宝材,都帮了江隱大忙,甚至江隱渡雷灾时布下的三才引雷阵,便是从他遗留的阵法中学来,传给老龟的那道炼人如炼宝之术,也是从他那里得来。
    但他毕竟只是个三境金丹,修为有限,接触不到洞天造化这等秘法。
    思来想去,当下掌握洞天法、又有可能传给自己的,可能就只有太平道了。
    知风虽是太平道道子,却性情真诚,待人以诚。当年在伏龙坪外,她与自己斗法三败,却毫不记恨,反而赠了《黄天归藏法》,之后在阴间,她又多次传信示警,告知顺王在搜罗人手欲对自己不利。
    若开口相求,她或许会帮这个忙。
    江隱沉吟片刻,便以近日欲参悟造化洞天之理,奈何散修出身,无门可入为由书信一封,让木莲姐妹送了过去。
    信发出后,便是漫长的等待。
    湖山歷遍四时影,惊雷破蛰又一春。
    今年惊蛰又至,只是狐狸仍未归来,只是托小妖捎来一封书信,信中咬文嚼字一大堆,却只有一个意思:
    今岁乡试之后不论中举与否,弟子必定归来。
    信的末尾,还画了一只小小的狐狸,其蹲坐在一角,两只耳朵竖得笔直,一脸憨厚。
    江隱看著那只小狐狸,忍不住笑了一声。
    也罢。
    既然他想考,便让他考吧。待他见识过人间冷暖,经歷过科举起伏,再回来时,或许就不是当年那只憨憨的赤狐了。
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