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“先天篇为整部仙经的核心精华所在，专修大龙脊柱，使其如龙復甦，直通近神登仙之境···”
“修炼者可修成『皇道龙气』，此法被誉为本阶最强攻击神通。施展时，皇道龙气如真龙出击，无坚不摧。修炼到极致，可斩神灭仙，硬抗法准之力···”
介绍不算太长，但叶尘在看完之后，仍是有著忍不住的笑意。
总算是开出了先天阶段的最强仙经，“炉养百经，成就最强”的道路又往前进了一步。
將各阶段最强仙经熔於一炉，化生自己的道，养百经於一身，容万道於一体，自身化龙骨，贯穿各种经文奥义，跳脱桎梏，化生出一条属於我自己的道。
先天三境，先天，顶先天，超先天，以及后面处於先天与登仙之间的极元，《太皇经》先天篇將之全部包含在內。
有此仙经，自己通往登仙近神之路，已是一片坦途。
关於《太皇经》的修炼之路，共分四大境界，其最终目的，是在体內构建一个完美的、自洽的、能自我循环的“仙域”或“天庭”。
此天庭成，则登仙近神自成。
第一境：立天庭，对应“先天”，於体內构筑“天庭”投影，统合自身所有力量体系，建立秩序；
第二境：定乾坤，对应“顶先天”，“天庭”开始掠夺或引纳外部法则（如五行、阴阳、时空等），將其镇压、炼化，化为自身仙域的基石；
三境：御万灵，对应“超先天”，可册封“神祇”（由你的器灵、法相、分身等担任），各司其职，共同维护“天庭”运转与成长。
终极之境：成仙，对应“极元”，当“天庭”彻底完善，自成一方真实世界，便与天庭合一，即登仙位，不再是孤立的仙人，而是一方仙域的天庭仙帝。
（相关可参考紫泽原龙与妖漫地狱，紫泽原龙是那方世界的创造者，同时也是统治者。）
仙庭也可称为“大道皇庭”，是修炼者需在丹田或洞天中，以神念构筑一座“本命皇庭”。此皇庭既是力量源泉，亦是未来“体內仙庭”的雏形，可统御自身所有力量。
而《太皇经》修出的真气，具备无与伦比的包容性与统御力，可模擬、驾驭、乃至吞噬其他功法的真气特性，化为皇庭的“臣民”。
因此，內中有著诸多神通手段。
太皇神斩：將太初混沌气压缩至极致，斩出的一道灰色弧光，威力足以杀神诛仙。
万道皇袍：引万道法则之力加持，化为不朽皇袍，万法难侵。
九龙御天：极致身法，身形化作九天真龙，万法难伤，念动即至。
待此经先天篇修炼到极致，更会练成“太皇之境”，此为传说之境，其中言出法隨，一举一动界引动天地法则，甚至可修改局部法则之力。
別看太皇经的“皇道龙气”与西皇经的“皇道之气”是一字之差，却是其更上一层的存在。
《太皇经》先天篇之所以会被称为“先天最强仙经”，在於其直接模擬衍化“世界诞生”的过程，这是最正统宏大的先天成仙之路。
待进入登仙近神之时，拥有的不仅是存在，还有一个完整的仙域世界“大道皇庭”，仙力真元无穷无尽，位格远高於登仙人与近神人。
在对战之时，如之前的道经、西皇经一般，质量数量都碾压同境界的存在。
更关键的是，能够不断积蓄並扩展其潜力，“仙庭”会如之前的无上道基，混沌烘炉一样，隨著修炼者的成长，蜕变，为更高的境界打好基础。-
正所谓“太初混沌辟鸿蒙，皇极御宇掌苍穹。经传万古唯一道，我身即法证仙宗！”，便是这个道理。
在得到《太皇经》的第一时间，叶尘便决定闭关.
这段时间的修炼积累，让叶尘走完了別人花费几百年才能走完的路，即將达到顶先天之境。
《太皇经》来得可谓是恰逢其时。
接下来的时间，除了必要的结缘赠礼，叶尘都在闭关中度过。
闭关室內，叶尘闭目修炼《太皇经》，浑厚根基运转，以大龙为中心，化出一道道高渺庄严的仙庭虚影，充塞方圆空间。
正是第一境“立天庭“。
待统合自身所有力量，，便可迈入下一步，“定乾坤”，引纳天地法理。
得益於先天圣体道胎、后天混沌之体等多种顶尖体质加持，又有此前修炼的《道经》《西皇经》《道德玉卷》《八九玄功》等多部无上神功打底，叶尘可以轻易吸纳法理，將其融入自身仙域，化作基石。
前两境的修炼，会以常人难以想像的速度完成。
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百丈金芒银华，十里青烟圣雾，千山万流，皆是精粹道氛，正是道界修武总殿——道武王谷。
兜率宫，是道尊於谷內道源归渊之旁开闢的一洞府，坐落道武王谷深处。
此地为一座宫殿，附近云雾繚绕如仙境飘渺。宫闕以紫金为梁，白玉为柱，飞檐勾角，穹顶镶嵌星辰之辉，璀璨夺目。
宫门之外，如九重天阶铺就，祥云繚绕其间，仙鹤翩躚而过，四周种植著各类哪怕放在道武王谷內都十分珍贵的奇花异草，將整个宫闕映衬得如梦似幻。
宫內，“八卦炉”居中而立，炉火幽幽，药香裊裊升腾。
其形如一座青铜玄鼎，高逾三丈，炉身刻满先天八卦符文，阴阳鱼纹流转不息，炉底燃著六丁神火，焰色赤红如霞，却无炽热之气外泄。周遭混沌繚绕，仙光氤氳，炉盖嵌有九枚星辰宝珠，恍若吸纳周天星斗之力，炉壁隱隱透出紫金光芒，古朴厚重中透著开天闢地的磅礴之威，吞吐著青红交织的霞光，似能洗髓伐骨，令万物焕发生机。
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