那人看了看刘安元，笑了笑：“好锋利的剑。”
刘安元正在判断眼前人的目的。
如果此事牵连到了兄长，绝对是不好的。
但眼下还没有到放弃自己的地步，就算此人离开报官，那最终也就是暴徒袭杀大相国寺一院长后继续行凶，被自己给杀了。
自己的问题在於，自己是没资格佩剑的。
刘安元大脑急速运转，立刻修补了这个漏洞，自己是大哥的护卫，大哥作为状元，是有资格佩剑的，自己的剑是帮大哥持剑。
杀人，是因为对方想要杀自己，所以自己拔剑敌对。
只要解释清楚剑的来源，自己做的事情是不会受罚的。
明白这一点后，刘安元继续思考眼下的情况，对方告官是不可能有用的，不会从法律层面影响到大哥。
那么，他是否可能从政治层面利用这件事情，影响到大哥？
如果是，那自己应该马上报官，只是在开封府报官，会报到赵元儼那儿去。
所以，对方是什么態度？
刘安元拱手：“刘安元。”
对方也是拱手回礼：“成角。”
成角？好奇怪的名字。
报了姓名后，成角才开口：“王爷派我来处理这个江洋大盗，因为接到消息他可能会对你大哥不利。”
“不过等我过来就观察到你来了，没想到你一招就了结了他，厉害。”
自己人？
刘安元並没有听一句就信，而是顺杆：“既然如此，那此事如何处理？”
成角：“你找人通知开封府，报明有人袭杀这院主，然后还想杀你，却被你格杀，书传上去后，自然有人过来验尸，盖章。”
对方说的流程没有问题，就算后出么蛾子，也不会连累到大哥身上，刘安元確定了对方没有別的想法。
成角继续：“这种事情你处理多了，就有经验了。”
经验？
刘安元：“刚刚做护卫，什么都不懂。”
成角背手：“这开封府这东京城，到处都是达官贵人，有很多人对贵人们不满，而法律上，如果贵人们杀人，也是很麻烦的事情。”
“但倘若能让对方先动手，那就很好解决了。”
刘安元敏锐的发现了这句话的问题。
只是先动手，就没问题了？
一般这种爭斗都是在暗处，那么，尘埃落定后，究竟是谁先动的手，还有说法吗？
也就是说，只要把人杀光，那就是他们先动的手。
如果不能把人杀光，那就必须等他们先动手。
这是铁律。
成角看刘安元是新人，就多说两句：“还有一点，如果事情没法盖下去，那就不要自己扛，早早告诉上司，挨骂比丟命好。”
事態在护卫手中失控了，但在贵人们那儿还没失控。
如果事情拖延久了，在贵人那儿也失控了，那护卫就要被当做棋子丟出去了。
这就是生存之道。
刘安元明白，拱手：“多谢了。”
成角看了看尸体，不由得佩服，处理的真乾净。
实际上这小子是来杀这和尚的吧。
在大相国寺內杀一院之主，威慑大相国寺的其他和尚。
这才是他此行的重点吧。
结果却是假他人之手做的。
嘖嘖。
刘安元很快就等到了开封府的衙役和官员，在了解清楚后，开封府的官员亲自送刘安元出求子殿。
虽然最近和尚们禁足不出了，但这毕竟是他们內部，很多人都来围观。
看著刘安元出来，免不了兔死狐悲。
当然，更多人意识到了一个问题。
大相国寺权势滔天的时代结束了，现在大相国寺和章旷爭斗，屡屡吃瘪，人家甚至都杀到本院来了！
杀完人没事，扬长而去，甚至主办的官员还亲自护送杀人者离开！
这下真的变天了。
回程的马车上，刘安元把事情原原本本的讲了一遍。
章旷：“你怎么想？”
——
刘安元：“对方是来帮忙的，或者说赵元儼认为大哥是他的党羽。”
章旷嘴角上翘笑了笑。
不只是赵元儼的人来了。
陈尧咨的人早就做了准备，只是因为赵元儼掌握著开封府的知府位置，所以办起来利索一点，一句话就解决了问题。
让陈尧咨做的话，问题也不会太严重，两句话的事儿。
得绕个弯儿，多传一道口。
让吕夷简来办的话，三句话的事儿。
没错，吕夷简也出手了。
唯一没出手的人，是杨太后。
这一次蝗灾的事情里面，章旷和赵志冲卫国长公主离太近了，杨太后肯定是不满的。
因为，当初是章旷主动提出要与赵曦这个公主会面的。
如今这就叫沾花惹草。
如今的事情，杨太后是有道理不满的。
不过，这个问题没办法，章旷已经很极力的躲开了。
目前杨太后也只是不满，而没有出手。
如果她对赵志衝动手，那就是出於多方面的考量了，其中最关键的还是赵禎的態度。
长公主，卫国封號，这两个东西对於公主的政治生態来说都很重要。
赵禎把这两个东西都给了赵志冲，那就说明赵禎对后党持续性不满。
但眼下，杨太后也不可能把自己手里的东西全交出来，如果真这么做，后党哪还有人跟？
这就是政治。
很麻烦。
刘安元：“对了大哥，成角让我转告给你一件事情，说是王爷吩咐他传讯的”
章旷：“什么事情？”
刘安元：“太原王氏，有一名青年才俊，盯上了广州市舶司的位置，要跟张俞抢位置。”
这事情对赵元儼来说当然不是问题。
问题是，现在事情的难度產生变化了，白送的职位得付出代价了。
赵元儼想要看章旷怎么平衡这件事情，看章旷愿意付出什么。
章旷听完觉得莫名其妙。
太原王氏？我还陈郡谢氏，清河崔氏呢————
突然之间，章旷就明白是怎么回事儿了。
很多人以为，士族门阀，在唐初就已经被解决了。
这是个巨大的认知错误。
肉体上，他们在唐末被黄巢砍了大部分，然后等北宋初年又被王小波砍了一部分。
才完成了肉体上的大部分消除。
但是法律上呢？
答案是，士族的特权，一直到十一世纪后半叶，才消除。
大概是1060—1090之间才完全消除他们的特权。
也就是说，1033年的如今，在法律上，士族依旧是有特权的。
而士族的特权包括两个方面，一个是他们给其他人设置的规定，另外一个是他们给自己规定的特权。
在当官方面，在科举时代，就有限制，参加科举是要看门第身份的，比如李白，就没有科考资格。
这个情况在宋真宗和刘娥执政的时代终结。
这一段时间科举改制，士农工商任何人都可以参加科举，並且科举开始严格採用糊名制度，誊抄制度等方式，完全限制了士族在背地里操作的空间。
但士族给自己规定的特权依旧在法律上还存在。
