那个所谓的“保甲试点”，表面上是为了对付巫观，但实质上，就是对地方权力格局的一次重新洗牌。一旦试点成功，保甲制度在全国推开，朝廷的触角就会深入到每一个村落、每一户人家。
到了那个时候，地方官和豪绅之间那种心照不宣的默契，就会被彻底打破。
而更让蔡京感到不安的是，皇帝今天的表现太过反常了。
赵佶是什么人，蔡京再清楚不过。这位官家好面子、喜排场、爱听奉承话，政务上的事情向来是三天打鱼两天晒网，很少有真正拿定主意的时候。
可今天，赵佶在面对百官反对的时候，不但没有退缩，反而步步紧逼，甚至不惜用杀意来震慑群臣。这种决断力，这种执行力，根本不像蔡京认识的那个赵佶。
这一切的改变，都从政和六年，那个道士抱著皇帝的大腿痛哭开始。
赵佶如今仿佛已经成为一个提线木偶，吴曄在背后控制著一切。
他想要干什么？
这是蔡京最不明白吴曄的地方，身为一个妖道，一个权臣。
好吧，蔡京现在已经勉强承认，吴曄算得上一个权臣，类似於以前梁师成那般角色。
他心中到底所求是什么？
一个人不怕他很强大，就怕他无所求。
蔡京不是没想过將跟吴曄合作，但吴曄的状態，真的不適合跟任何人合作。
这样的人，只適合躺在棺材里！
蔡京想到这件事，眼中又多了许多杀意。
但他的眼神，很快隨著一阵疲惫的所替代，杀吴曄是他不想吗？
是他做不到！
吴曄舟车劳顿，又熬夜劳作，难得晚起。
他起来的时候，赵元奴已经不见了，但陈玄霓和於清薇却守著，伺候他换衣服。
二女眼中的幽怨，已经凝如实质。
吴曄心里嘿嘿笑，却想著早点將她们收了再说。
从分寧县回来，他的心態发生了微微的改变。
吴曄不近女色，或者说他不愿意近女色的很大一个原因，是因为死亡的威胁，从未离开过他。但从分寧县回来，他对於生命的感悟，又多了一些。
“也许，河北水患之后，贫道的白血病，应该能彻底治好了！”
吴曄自从抱上赵佶这个大腿之后，朝廷作为背书，他攫取功德香火的效率，比起自己还是野道士的时候，不知高了多少？
可是就算是上百倍於以前的香火薰习，来自於骨髓的病症，依然是病去如抽丝。
吴曄用了將近一年的时间，造下许多足以载入史册，也足以被百姓供以万家生佛的功德，也没有完全治好他身上的病。
他身体的素质都快成陆地神仙了，可是病根依然还在。
这让吴曄十分鬱闷，说好的易筋伐髓呢？
吴曄对於香火薰习的特质，做出一个大概的比喻。
就犹如后世的人，如果经歷了腰伤，或者关节伤害这种不可逆的损伤。
后世医学，或者运动康復学的治疗理念，就是既然脊柱的伤害不可逆，那就在脊柱周围搭建足够强大的保护，让脊柱不要再次受伤。
所谓的搭建的保护，就是强大的肌肉。
而吴曄的病和自己变態的身体素质，大抵就是肌肉和脊柱的关係。
他的“肌肉”已经强大到无可復加，但不能改变他依然是个脊柱有伤的病人的事实。
但好在，他的“脊柱”至少在他神奇的能力面前，並不算是不可逆的绝症。
只不过比起他的强化，白血病的治疗进度很慢。
他也明白，不管他拥有再强的体质，自己身上的病就是他的定时炸弹。
而在这些日子，汲取香火的过程中，吴曄对於香火和治病进度之间，也有了自己大概的计算模型。包括他做了什么事，大概会获得多少的香火。
吴曄逐渐有了一个量化的模型。
所以如果能救下河北百万百姓的性命，这其中的香火功德，应该足够他解决后顾之忧。
等到彻底解决身体的问题。
妖道这个身份，就可有可无了……
吴曄笑了笑，他被困在妖道这个身份上，许多事情为了活命，处处掣肘。
可如果能解决白血病的问题，没有了生死之忧，他隨时可以摆脱朝廷这个平。
到时候，他在做事之上，应该不会如自己这般小心翼翼了。
因为那时候，他才真正有了退出的资本。
“先生，想什么呢？”
在吴曄畅想自己解决问题之后的算计，此时二女已经为他穿好衣服。
陈玄霓二女的娇嗔，惹得吴曄心头荡漾，乾脆將二人拉入怀中。
这个放肆的动作，却引得二女娇羞不已。
“先生，林灵素先生等人，已经在外边等著了！”
吴曄见佳人夺门而走，哈哈大笑。
这两个小妮子，自己不招惹的时候幽怨，招惹却又玩不起了。
他心头的压力放下，却回忆起前世没有得病之前快意的人生。
从前世到今生，白血病给他带来太多的改变。
“先生！”
吴曄来到会客大殿的时候，他的那些好朋友们，已经在这里等候。
其中林灵素，徐知常就是这些道士的领袖。
见到吴曄，他们迎上来。
“林道友，徐道友！”
吴曄见到二人，也十分高兴，打了一声招呼。
徐知常故作夸张地，走到吴曄身边，绕著他转了好几圈。
“道友在作甚？”
吴曄蹙眉，这傢伙葫芦里卖著什么药？
“我想看看你的三头六臂在哪？”
徐知常故作夸张地表情，惹得吴曄莞尔。
他摇摇头道：
“徐道友这是，故意调笑贫道？”
在吴曄所有道士朋友中，徐知常是特殊的存在。
他跟吴曄算不上那种志同道合的道友，但他却是吴曄的伯乐，是恩人。
吴曄记得他这份恩情，所以对他一直挺好。
老徐和吴曄在交往过程中，也发现吴曄此人平易近人，所以自然而然走得很近。
“都说你雷法出手，以一敌百，这法术可厉害得紧！”
徐知常说起吴曄这件事，眼中带著几分狐疑，但也带著几分羡慕。
他们都是道士，知道雷法是怎么回事。
所以他们反而是最不相信吴曄真能呼风唤雷，杀敌无算。
可是不管吴曄是真会雷法，还是戏法。
那都是妥妥的杀人的手段。
別的可以骗人，但战绩骗不了人。
“就是，別人出去走走，只是例行公事，哪有跟先生一般，搅得半个大宋，天翻地覆！”
说话的人是林灵素，他眼中也满是羡慕的表情。
吴曄这一次出去，不说其他，扫六气，正三天，这个事情其实是林灵素提出来的。
自从被吴曄提前占据生態位之后，林灵素肚子里能掏出来的东西，其实也不多了。
雷法，神霄派，神霄天理论，这些本来都应该是他提出来的。
吴曄拿走了，他能提出来的理论，本身並不多。
林灵素是相对坚定的反佛者，大道教主义者。
他尝试给宋徽宗宣传过反佛的思想，不过被吴曄以稳定为理由给按下去了。
吴曄虽然是道士，但对其他信仰谈不上排斥。
而且林灵素的反佛，从史书上的教训来看，其实本身就是在分裂已经本来就够割裂的北宋社会。所以林灵素將自己的理想抱负，放在扫六气，正三天之上，也是自然而然之事。
这件事，也是少有的，符合歷史进程的一件事。
巫现之患，是道教的事，也是一个社会问题。
林灵素抓住这个矛盾，本应该有所建树。
可是他的所谓建树，无非就是著书立说，影响皇帝，然后藉助官府的力量，进行一番清洗。但吴曄在青溪县，泉州的作为，將林灵素的一些表现，衬托得十分卑微。
吴曄扫六气，那可是真的拿刀拿枪，上前线真干。
东南大地上滚滚人头，是通真先生的勛功章。
林灵素在京城听到吴曄的事跡之时，惊得目瞪口呆。
最后，他只能无奈苦笑。
他提出来的理论，却给吴曄实践了，倒是將他这个理论的提出者，风头抢乾净了。
不过林灵素也习惯了吴曄的做派，並未妒忌。
毕竟吴曄是真刀真枪拿命做出来的成绩，他自己也做不到。
“多亏了林道友的理论指导，贫道才能衝锋陷阵！”
吴曄看出林灵素心里哪一点小纠结，乾脆卖了一个好。
听吴曄这么说，林灵素登时喜笑顏开。
吴曄这是承认他是理论首创者的身份，將自己放在一个实践者的位置上。
这种抬高別人的行为，很难不让人心生好感。
他心里那点小芥蒂，也消失了。
“道友这次去，可代我跟王道友好好道別？”
林灵素想起王文卿这个忘年交，忙不迭询问。
“文卿让我代你问一声好，说他回来之日，便是咱们一起为华夏改天换地之时！”
林灵素乐得抚著鬍鬚，喜笑顏开。
几个人在一起，自然而然聊起道法，聊起道教最近的变化。
“说起来，在道友的带领下，如今汴梁城道门的风气，已和以往不同！”
林灵素想起某些事，心中不由感慨。
