“御史台在整合初年，曾经有过短暂的反覆，但如今早就是蔡京的党羽遍地“”
“刑部和大理寺不用说了，蔡家的党羽上上下下，遍布其中，其他六部也差不多。
您看户部和礼部，不就是一个例子？
从尚书到下边的人，哪个不跟蔡家相关——————
还有开封府，开封府府尹王革，就是蔡太师的亲信啊————
这些部门里，唯一例外的大概就是皇城司，可皇城司在梁师成手里————”
徐知常以一种轻鬆的態度，將朝中的势力分布，一一说给吴曄听。
他是道士，在这件事上，他的態度就是事不关己，吃吃瓜，看看热闹。
吴哗闻言沉默，他对蔡京权倾朝野这件事，终於有了个具象化的了解。
什么叫做架空皇权，蔡京从某种程度而言，已经事实上架空赵佶。
“所以这件事，从一开始就不会有什么大事发生。
官家生气归生气，哄哄就是。
至於那些人，如果太师运作得力，说不定连官职都能保住。
就算陛下盛怒，不肯赦罪，这些人了不起也就是失了官身，或者贬在外地。
那些士大夫和咱们可不一样，咱们犯了错，很可能有牢狱之灾，性命之忧。
而人家，不但可以以官当罪，还能以钱赎罪。
搜刮的民脂民膏，居然能用来顶罪，这————”
徐知常说到此处，眼中多少有些羡慕的神色。
道士不管多受宠，享受多少荣华富贵，也改变不了道士这个阶级其实並不高的事实。
士大夫与君王公天下，说这句话的文彦博去世也不到三十年。
他这句千古名言，对於徐知常来说依然震撼。
吴哗不怀疑，別看徐知常现在十分得宠，可他终归还是羡慕那些士大夫的。
士子，从来都拥有比別人不同的特权，这是从董仲舒独尊儒术以来，形成的惯例。
可是到了宋朝，这份特权还得到了进一步的放大。
作为以造反起家，对军人一直充满警戒心的宋太祖，选择了以文制武的策略，並且將文人的地位提高许多。
宋不杀士，就是一个最直观的证明。
倒不是说后世谣传那般，说太祖留下祖训和圣碑说不能杀士大夫。
而是整个宋朝，逐渐形成的政治惯例。
这政治惯例的形成，是北宋政府过度抬高了文人的地位造成，一开始也许没有这种说法。
但隨著文人逐渐的宣传，也变成了一种默契。
可是这份默契，真的就是一种铁律，国本？
吴哗其实持有怀疑的態度，但吴哗敢相信，如果有人动了这个默契，一定会遭遇到极大的反弹。
而他希望的是，至少赵佶能够动一动这个惯例。
任何东西都逃不过一个物极必反四个字。
北宋重文，所以造就了北宋的政治生態稳定，政风开放，科技繁荣等等优点，但经过百年的发展，重文的弊端也十分明显。
党爭不说，军队战力差不说。
就是因为官员一般拥有了“免死金牌”，所以贪腐问题基本没有解决的可能。
你就算掏空国库，最后也不过是一个贬官的下场，这对於朝廷而言，就是威慑不足。
其实走到政和年间这个关口，吴哗觉得有些惯例，至少要动一动了。
但歷代宋朝的皇帝，早就对这种事形成路径依赖了，他们没有任何主观上的想法动一动这个规矩。
但赵佶可能成为这个例外。
反正这货底色就是昏君一个，昏君多背负一个骂名也无所谓。
在吴曄看来，士大夫阶层走到北宋这个关口，已经到了不整顿不行的时候了o
至少这个官场，有必要杀一批人。
作为一个王朝，不杀士的后果，就是官员只进不出，形成大量的冗余，冗官现象也是成为拖垮北宋经济的原因之一。
靖康之难其实如果拋去民族屈辱的因素，其实就相当於对【宋】这个王朝做了一次精准的外科手术。
金人杀了大量的官员，被宋减负之后，才有了南宋后来百年的繁荣。
可吴哗如今的目標，是为北宋续命，让靖康之难不要发生。
那盘踞在士大夫集团身上的毒瘤，只能用別的办法清除。
赵佶当个背锅侠其实不错，就怕他下不去手————
如果將这个问题丟给下一任皇帝，等到现实逼得北宋的皇帝不得不杀的程度，吴哗相信国家那时候也病入膏盲了。
不行，必须想个办法让他杀，不但要杀，还要有计划有质量的杀，杀死一批贪官。
北宋的財政才能更加健康。
吴哗看这次的机会就不错，只要赵佶能打破惯例。
杀了一批居养院的贪官，以后推进水利和疫苗推广的时候，估计还能再杀一批。
在吴哗看来，徽宗朝好人真的不多，哪怕就是蔡京，童贯的政敌们，也没有几个好人。
这些人犯事落马，杀了就是。
北宋不是官员冗余严重嘛，压根不怕杀————
等杀出一批空缺，就能提拔一些真正对国家有利的人————
相反如果不杀，就算靖康之难没有发生。
这个国家也迟早成为晚明的模样————
就在吴哗心里琢磨著，怎么给宋徽宗加点猛料，让他开了这口子的时候，林灵素求见。
“蔡太师要宴请我？”
吴哗接到林灵素送上来的拜帖，陷入沉思。
蔡京与他虽然面上和解，但其实他们从未真正坐在一个屋子，一张桌子上吃过饭。
他在有意无意疏离吴哗，吴哗也有意无意跟他保持距离。
吴哗的人设，是皇帝天上的旧臣，是皇帝的心腹手足，他並不希望自己跟太多的臣子走得太近，只是守好自己的本分。
而蔡京，大概是因为他觉得自己还不够资格跟他平起平坐。
但为何，在皇帝动手的关口，他送来这份拜帖？
吴哗不得不思索这帖子背后的原因，去肯定是要去的，他绝不能在人家没说明来意的情况下，拒绝蔡京的邀请。
可是去了，皇帝会怎么想？
这次居养院的事情，名义上是没有针对蔡京，因为这点小钱他大概率没有经手，甚至不知道。
可就他那党羽泛滥的程度，皇帝落下去的每一个鞭子，都打在他的势力范围。
所以————
他想利用自己的影响力，去影响皇帝？
这份邀请函，本身就是一种拉拢入伙，或者说逼他站队的邀请。
从徐知常的话语中，吴哗也明白蔡京其实对这件事並不看重，那么他的猜测应该成立！
接受蔡京的招揽，从此成为他们体系中的一员？
如果吴哗答应的话，他也许还真有可能成为那个所谓的道相。
但如果不答应，哪怕只是不明確的答应，想来自己未来一定会被各种针对————
这翻脸，似乎来得比想像中快。
“告诉太师，贫道一定准时赴约！”
吴哗想了一下，给林灵素一个肯定的答覆，林灵素鬆了一口气。
他隱约感觉到，吴哗和蔡京之间若即若离的敌意，这份敌意让如今跟吴哗走得很近的林灵素十分为难。
作为信道之人，从他请吴哗过经《玉枢宝经》开始，吴哗算是他半个老师。
林老道现在混得很好，並不想跟吴哗再次为敌。
吴哗对於赴约的態度是开放性的。
他很快找人给他换好衣服。
“师父，您不怕陛下误会？”
林火火知道消息之后，火急火燎过来，询问吴哗。
“陛下若只是因为这点事就误会，那也太小心眼了，嗯，不对，他就是小心眼的人————”
见吴哗轻鬆的模样，火火急的跟热锅上的蚂蚁。
“放心吧，不会，我参加蔡京的晚宴不会引起陛下的猜忌，但如果我为他求情，那才会引起猜忌。”
“可是，您会不会帮太师求情？”
火火再度追问，吴哗只是笑了笑，却没有说话。
“行了，知道你有把握，我去找李静观借马车！”
吴曄作为借住者，一直婉拒皇帝为他標配的车马，出行主打一个东太乙宫的车马他蹭蹭就可以了。
不过今天吴哗拉住林火火。
“东太乙宫的车马规格还是差了点，你去高府，给我找高太尉借辆马车！”
高俅跟蔡京本来关係还行，因为童贯的关係加上居养院的风波，似乎有与他们渐行渐远的趋势。
但身为曾经是这套“系统”里的人，高俅、梁师成、杨戩、蔡京、童贯这些人，並没有非要爭得你死我活的利益，反而是大家形成某种默契，一起去薅朝廷的羊毛————
所以吴哗找他借马车似乎也说得过去。但因为他最近的立场，所以吴哗也从某种程度上知会皇帝，他要去赴约。
林火火马上明白师父意思，叫上水生一起办事去了。
等过了一会，高俅亲自带著车马过来，现在他对吴哗已经是心服口服了。
宋徽宗收拾蔡京这件事，吴哗看似不在，但其实整件事背后都有他的影子。
作为这个事件的见证者，又是最近被动拖进浑水，不得不跟童贯斗上一场的，被系统暂时【孤立】的人。
他自然而然靠拢吴哗。
“通真先生，蔡京这是————”
“贫道什么都不知道！”
“我懂！”
做实事高俅不行，揣摩人心他是好手，吴哗什么都不用说，他拍拍吴哗的肩膀，將马车让出去。
吴哗带著水生和火火，上了马车。
