山水气数最大的那座云巔山上，一座座建在山头，更似建在云端的仙家宫闕中住著的都是山巔大人物。
山腰处一座仙家宫闕，有座凉亭。
凉亭之內，有三人正在宴饮。
佐酒的便是不远处云霞山上的问剑。
三人中有一对神仙眷侣，男的壮硕，好似江湖武夫，女的模样普通，一身豪奢华贵衣袍，最是雍容华贵，气质弥补了长相的不足。
他们正是空山福地的主人，独孤高与钟情。
另外一人是个年轻道人，身材修长，戴莲花冠，外罩一袭布满云水气的青纱道袍，道袍之上群山绵延，青青翠翠，一条大河蜿蜒而去，穿针引线一般。既有山上高门仙家的浓郁道气，又有豪家子的翩翩俊朗风度，还有山水正神的神人气度。
山巔之上，既在道家，又出身豪阀，还在神道，有著三重身份的山巔人物只有一位，一江五湖的水神曹溶。
他与独孤高，可算旧识。
昔年独孤高到处问拳问剑，曾去过曹溶所在的道门山头，金霖观。
金霖观法脉道统源头更追究到首阳山，祖师堂中供奉的是道老大和乙珠真人的掛像。
为何掛乙珠真人画像？便是金霖观道统能和首阳山掛上牵连的原因。
乙珠真人和喜静幽道的玄明，『懒人』於敛不同，他好弈棋，时常下山，与人弈棋论道，收拢天下棋局。
乙珠曾游离中神洲，化名吴道策，曾掛单金霖观，与当时的观主，在一旬光阴之內，双方有过接连八场的手谈，不计时，允许对方长考。
结果当时的金霖观观主，差点输掉观中歷代仙人四处寻访、花钱购买来，已经万本书的藏书楼和半座金霖山，连观內的几名仙苗都输了出去。
总计八局棋，金霖观观主七输一贏，那一贏，还是乙珠主动放弃了贏棋。若是乙珠不放手，整座金霖观的观主就要换人了。
事后金霖观观主將那八局手谈，编撰为一本《八山谱》，不断復盘，才发现其中玄机，双方棋力高低之別，比自己想像中要大得多，堪称悬殊。但是乙珠真人除了第一盘棋的引君入瓮，其余之后七局，同样在示敌以弱，却能够让金霖观观主浑然不觉，总以为输棋只是棋差一著。
如此才將金霖观观主输的眼红，如赌徒一般，拿出家底去加注。
乙珠没要那些赌注，他之所以弈棋做赌，不过是想让他身处悬崖，激发潜力，以求下场好棋，八局棋，收了几局有看头的棋局，有所收穫。
乙珠没要那些赌注，金霖观观主却是个执拗性子，强硬的给他加上了副观主的头衔。
乙珠百般推脱，甚至说了『你莫要占我便宜』之类的话，金霖观观主却吃了秤砣铁了心，乙珠没法子，连夜不辞而別。即便人走了，金霖观观主依旧是將他的掛像掛进了祖师堂，虚空加冠。
已经出了金霖观地界的乙珠，连嘆亏了亏了。
数年之后，化名吴道策的身份被披露，金霖观观主颇为不要脸，又將道老大的掛像掛在祖师堂最中央，金霖观真正的开山祖师爷地位一降再降，排在乙珠下面。
曹溶便是当年那八场手谈输个乙珠真人的仙苗之一，曹溶在金霖观中潜心修道，甚至都不知道自己差点改换门庭，在金霖观观主长考期间，乙珠閒来无事，去他贏下的藏书阁观书，遇到了琢磨道法的曹溶，还好心的指点了几句，让曹溶开了眼，收穫巨大。
独孤高当时不过六境，凭著一手登高剑道，自山脚一路打过山门，打上金霖观，將金霖观年轻一代都给打趴下，唯独输给了曹溶。
金霖观的法脉道统是强求来的，道老大不计较，是他清净无为，不愿理会，乙珠不计较，是看金霖观观主是个心实的实诚人，掛个名就掛个名，有名无实罢了。但是藏书楼中与曹溶的几句指点，確实是一场实实在在的『授业』了，儒家尚有一字之师，乙珠的几句话得有几百字了，无所得倒还好，关键是曹溶有所得，还是大得，这授业之恩便落实了。
整座金霖观唯独曹溶是最有资格说一句师承首阳山。
但也是这几句的指点『授业』，最终成为曹溶被迫走上神道的主因。
曹溶出身山上豪阀曹家，中神洲的各路山上仙家、豪阀，一旦势大，或多或少都和天庭有关联，否则也不可能在中神洲站稳脚步，传承有序。
曹溶名震中神洲，得了个天君称號，公认有山巔之资，后来有嫉贤妒能者泄密了金霖观祖师堂的內幕，一位仙君亲自下界，调查此事，將原委查的清清楚楚。天庭不愿一位未来的山巔曹溶归道门，便与曹溶有了一场隱秘交易。据说天庭是拿著曹家兴亡作为筹码，曹溶被迫走上与天庭掛鉤的山水神道，天庭也给了足够的优待，让他担任了一江五湖的水神，在天庭册封山水神灵的金玉谱牒之上，以品秩论，位同四海龙王，手中权柄之大，辖境之广，也只有天庭亲自册封的五岳山神可比。
独孤高后来又一次远游中神洲，又与曹溶打了一场，依旧输了，但输的不算难看，不打不相识，一个为情所困，一个被家族拖累，皆是笼中鸟，各自有各自的天大苦闷，俩人在曹溶水府大醉一场，反而惺惺相惜。
独孤高登上山巔后，再去了中神洲，想要找回面子，那时曹溶也有机缘躋身七境，不同的是俩人心境天差地別。
孤独高有情人终成眷属，囚鸟出笼，天高仍飞。曹溶依然苦闷，仍在笼中，那一战以平局收场。
时间若再拉长，曹溶还是笼中鸟，迟早输给独孤高。
